Jesus and John Wayne

So liebe ich meine frommen Brüder aus den USA, wenn sie Lieder wie das folgende singen und darin ihre inneren Widersprüche mit einem guten Schuß Ironie auf den Punkt bringen.

Eine Heilige als Mutter (eine wie Jesus) und ein Rauhbein als Vater (einer wie John Wayne) - das ergibt im Sohn der beiden, der das Lied singt, eine lebenslange Spannung. Natürlich ist sie fruchtbar - u.a. im Erlernen einer ausgesprochen feministischen Sichtweise, denn "to be more like you Lord" geht natürlich hin zur Mutter.






Gesungen wird das Lied (das ich weiter unten* auch übersetzt habe) auf dem neuen Album der "Gaither Vocal Band", einem bekannten Männerquartett aus den Südstaaten der USA. Der Stil ist (hier kann man ein 30-Sekunden-Hörbeispiel finden), wie es sich gehört, Country and Western.

Daddy was a cowboy
hard as a rock,
Mama she was quiet
as a prayer.
Daddy'd always tell me
"Son you gotta be tough",
Mama would kiss my cheek
and say "Play fair".

I did my best
to make them proud of me,
but it's never been
an easy place to be:

Somewhat between
Jesus and John Wayne,
a cowboy and a saint,
the cross and the open range.
I try to be more like you Lord,
but most days I know I ain't,
I'm somewhere between
Jesus and John Wayne.

Mama's love was tender,
Papa's love was strong.
both of them were there
to help the weak.
They tought me to stand up,
and fight for what is right,
and showed me how to turn
the other cheek.

Now I see
there's both of them in me,
and maybe that's the best
that I can ever hope to be:

Somewhat between
Jesus and John Wayne,
a cowboy and a saint,
the cross and the open range.
I try to be more like you Lord,
but most days I know I ain't,
I'm somewhere between
Jesus and John Wayne.

Noch ein Wort zu Bill Gaither, der für seine seit vielen Jahren bestehende "Vocal Band" immer wieder frische junge Stimmen findet - er selbst ist Jahrgang 1936 und knarzt einen realtiv alten Baß dazu - und der laut Wikipedia mit seinen vielfältigen musikalischen Aktivitäten immens viel Geld verdient hat. Er hat die Konzertform des "Homecoming" zur Perfektion entwickelt und weltweit auf große Bühnen - gerade vor ein paar Wochen auch erstmals in Deutschland.

Das Bild ist immer ähnlich: ein Gästeschar aus in der "Southern Gospel" Szene bekannten Sängern sitzt in einem als Wohnzimmer aufgebauten Kulisse um ein Klavier herum und singt. Alles wirkt auf den ersten Blick sehr familiär und auch ein wenig improvisiert, aber dann stehen einzelne Sänger auf und zeigen ihr meist beachtliches solistisches Können. Die anderen fallen am Ende dann aber meist wieder in einen bunten Refrain ein und so ist die "Performance" und das Singen "Im Kreise der Lieben" immer ganz dicht beeinander.

Hier ein YouTube-Video einer "Homecoming", in einem Stadion, mit einer sehr persönlichen Einleitung von Billy Graham's Frau Ruth:



Bibel-TV zeigt übrigens regelmäßig Aussschnitte von den "Homecoming Friends".

*Papa war ein Cowboy,
hart wie ein Stein,
Mama war still
wie ein Gebet.
Papa sagte immer,
"Sohn, werde hart",
Mama küßte mich auf die Backe
und sagte "bleib fair".

Ich hab versucht
sie stolz auf mich zu machen,
aber mein Platz ist
nie einfach gewesen:

Irgendwie zwischen
Jesus und John Wayne,
ein Cowboy und eine Heilige,
das Kreuz und das weite Land.
Ich versuche mehr wie du zu sein, Herr,
aber meist ist klar, ich bin's nicht
Ich bin irgendwo zwischen
Jesus und John Wayne.

Mamas Liebe war zart,
Papas Liebe war stark,
beide waren dafür da,
den Schwachen zu helfen.
Sie brachten mir bei, aufzustehen
und für das zu kämpfen, was richtig ist
und zeigten mir
wie man die andere Backe hinhält.

Heute sehe ich,
daß beides von ihnen in mir ist
und vielleicht is das das Beste
das ich je zu sein erhoffen kann:

Irgendwie zwischen
Jesus und John Wayne,
ein Cowboy und eine Heilige,
das Kreuz und das weite Land.
Ich versuche mehr wie du zu sein, Herr,
aber meistens weiß ich, ich bin's nicht
Ich bin irgendwo zwischen
Jesus und John Wayne.

Im Lande Mizraim

In den letzten Tagen ist es mir gegangen wie dem Erzvater Jakob im Lande Kanaan: der größere Teil meiner Kinder war wie die Söhne Jakobs hinabgestiegen ins Land Mizraim, also nach Ägypten. Bei mir waren es nicht Joseph, Benjamin, Juda oder Ruben, es war zunächst Carolin, die in einem Slum-Projekt der deutschen Entwicklungshilfe ihre Diplomarbeit (und nebenbei einen schönen Blog) geschrieben hat, dann Eva (hier im Bild vor der Pyramide) und meine Schwester Esther, später Judith und Matthias, die sie dort besucht haben. Mittlerweile sind bis auf Carolin alle gesund zurück, aber auch sie wird am Wochenende wieder in Berlin erwartet.

Zu Mizraim מצרים habe ich gelernt, daß das alte hebräische Wort in seinem Konsonantenstamm M-Z-R dem entspricht, was auch die heutigen Ägypter zu ihrem Land sagen: Misr. Allerdings benutzen die Juden den Namen in seiner Pluralform mit der Endung „–im“ und erinnern damit an den Ursprung des Landes aus den getrennten Reichen von Ober- und Unterägypten. Viele Pharaonen trugen eine aus einem roten und einem weißen Teil bestehende Doppelkrone (rechtes Bild), welche die Herrschaft über beide Reiche symbolisierte, eine Art von k. u. k. Monarchie also, aber am Nil statt an der Donau.

Man muß lange überlegen, bis man zwei Länder findet, die heute ebenfalls in der Pluralform als eine Einheit bezeichnet werden. Mir fiel „The Carolinas“ ein, das sagen die Amerikaner, wenn sie North Carolina und South Carolina in einem nennen wollen.

Außerdem habe ich über Ägypten gelernt (von Carolin), daß die Ortsangaben in Heinz Erhardts berühmtem Gedicht eigenartigerweise ganz präzise stimmen:

In Ägyptens großer Wüste
wenn du reinkommst,
dann gleich links
steht versonnen eine Büste,
ganz aus Stein,
das ist die Sphinx.

Tatsächlich kommt man in Gizeh wohl recht unvermittelt in die Wüste, die heute gleich am Stadtrand der riesigen, immer weiter wuchernden Stadt Kairo beginnt und biegt dann links von der Ausfallstraße ab, um zur Sphinx zu gelangen. Jetzt würde ich gerne wissen, ob die örtlichen Verhältnisse schon zu Erhardts Lebzeiten so gewesen sind.

Um die abgeschlagene Nase der Sphinx ranken sich Legenden. Mir gefällt die Geschichte, daß die Nase im Original negroid war und daß sie jemand abgeschlagen hat, der die Spuren der „Wiege der Kultur“ (Napoleon) zurück ins innere Afrikas verwischen wollte. Ich habe einige Male im Leben schwarze Gospelmusiker aus unmittelbarer Nähe miterleben können und habe seither eine Ahnung davon, welche gestalterischen Kräfte in den afrikanischen Genen eingebunden sind.

Meine moderne Sphinx könnte beispielsweise so aussehen wie die schwarze TV-Predigerin Juanita Bynum, die fauchend ihr Auditorium in Schach hält. Der schlägt so leicht keiner die Nase ab.

Lebensnachmittag

Mit Michael Mertes, der am 26. März seinen Geburtstag feierte und 55 Jahre alt geworden ist, verbindet mich über örtliche, berufliche und kirchliche Unterschiede hinweg eine langjährige Freundschaft, die über das Internet immer wieder einmal neu genährt wird. So erhielt ich auf meine artigen Geburtstagsgrüße eine eMail mit dem nachfolgenden Gedicht und darf es mit Erlaubnis des Autors hier im Blog veröffentlichen. Es paßt in gewisser Weise zu meinen Gedanken über die Kunst, das Leben zu verlängern, ist aber zugegebenermaßen abgeschlossener und gleichzeitig heiterer und beschwingter als meine Prosa. Es ist eben eine besondere Gnade, etwas zum Reimen bringen zu können.

Ich schicke voraus, daß Michael mich vor etwa drei Jahren mit einem Gedicht überrascht hat, das er in der strengen, alten Form eines Sonetts verfaßt hatte, bei Beibehaltung allerdings einer geraden, neuzeitlichen Sprache. Wenig später hat er dann seine Übersetzung sämtlicher 150 Sonette von Shakespeare in einem kommentierten Buch herausgebracht, in dem man sein schon allein vom Handwerklichen her hocherstaunliches Können bewundern und dabei eine ganze Welt über die berühmten Gedichte Shakespeares lernen kann.

Auf dem Foto sieht man ihn bei einer Vorstellung seines Buches vor etwa einem Jahr hier in Remscheid. Nun also etwas von Michael Mertes über das Leben in der Nähe der Sechzig.


ZWISCHENBILANZ
ZUM 55. GEBURTSTAG

Dein Lebensnachmittag hat schon begonnen,
der Lebensabend ist recht weit entfernt;
Du wirkst auf andre relativ besonnen,
hast aber lange noch nicht ausgelernt.

Als junger Mann, da warst du sehr heroisch,
berauschtest dich an Friedrich Hölderlin.
Jetzt magst du's eher temperiert und stoisch,
und Heinrich Heine hilft als Aspirin.

Inzwischen bist du Teil der Bourgeoisie,
trägst würdig deine Glatze und den Bauch.
In deinen Träumen herrscht die Anarchie,
doch keiner merkt's. (Man sagt: Das legt sich auch!)

Bisweilen wär ein neues Herz dir lieber,
wenn sich die alte Pumpe wieder quält;
ein kühles Herz, gewappnet gegen Fieber
und gegen Angst & Depression gestählt.

(Ist das dein Ernst? Wärst du bereit zu zahlen
den Preis, dass du das Beste lassen musst?
Gewiss, ein kühles Herz kennt keine Qualen,
doch Liebe auch nicht. Was für ein Verlust!)

Werd bloß nicht zynisch: Stell dich den Problemen
der andren Menschen, lass sie an dich ran.
Du sollst dich selber nicht so wichtig nehmen:
Kein Mensch ist eine Insel, sagt John Donne.

Werd bloß nicht bräsig: Jeder ist ersetzlich,
und Glück zu haben, das ist kein Verdienst.
Am meisten warst du immer dann verletzlich,
wenn du dir selber unbezwingbar schienst.

Werd bloß nicht abgeklärt und nicht apathisch,
denn Neugier hält Senioren länger fit.
Sei durchaus kompromissbereit-pragmatisch,
lauf aber nicht bei jeder Mode mit.

Werd bloß nicht mutlos: Nimm die Niederlagen
als Fingerzeig auf deine Grenzen an.
Die Liebe wird dich bis ans Ende tragen,
weil keine Macht sie je bezwingen kann.

Und Gott? Du bist ihm selbst noch nie begegnet,
doch seine Engel hast du oft erblickt.
Mit Liebe haben sie dich reich gesegnet
und, wenn's dir schlecht ging, unverhofft beglückt.

Erst wenn sie schon am Horizont verschwanden,
da wurd es dir mit einem Male klar,
da hast du plötzlich ganz genau verstanden,
dass dir ein Wunder widerfahren war.

Ein treuer Engel ist gar mitgekommen
auf deine Achterbahn, in den Tumult,
hat freundlich lächelnd deine Hand genommen
und dich beschützt mit himmlischer Geduld.

Die Kinder sind das größte Abenteuer:
Sie fahren mit, und - hast du nicht gesehn! -
schon sind sie fort, um gleich am eignen Steuer
auf große Abenteuerfahrt zu gehn.

Sie lehren dich, Metallica zu schätzen,
auch Iron Maiden und so manchen Krach;
doch wird dich Mozart stets noch mehr ergötzen,
auch Heinrich Schütz und sicher J. S. Bach.

Obwohl einst Kant in strengen Analysen
bewies, dass Gott sich nicht beweisen lässt,
hältst du sein Dasein dennoch für erwiesen
durch die Musik: Dort ist er manifest.

Indessen nimmst du ihm seit jeher übel,
dass er so viele Menschen leiden lässt.
Barmherzig will er sein? So unsensibel
besteht er nie den Philanthropentest!

Dass er mit bloßem Zuschaun sich bescheidet,
siehst du nicht ein; es macht dich ganz erbost.
Dass er an seiner eignen Ohnmacht leidet,
mag wohl so sein - doch wem hilft solcher Trost?

Es heißt, er trocknet schließlich alle Tränen -
ein Happy End, zu schön, um wahr zu sein?
Du möchtest solchen Zuspruch nicht erwähnen,
wenn einer sinnlos leidet Höllenpein.

So bleibt einstweilen manche Rechnung offen
und mancher Widerspruch bleibt ungeklärt
Dir bleibt bei aller Skepsis noch das Hoffen,
dass Manches mit der Zeit von selbst verjährt.

Dein Lebensnachmittag hat schon begonnen -
kein Grund zu Panik oder Hysterie!
Nichts ist verloren, Vieles schon gewonnen.
Auf, auf: There's such a lot of world to see!