Das Himmelreich gleicht einem Schatz im Acker

 Bonn, Sonntag, den 28. Juli 2013

Die freikirchliche Gemeinde der Baptisten in Bonn ist die Heimat meiner Tochter Judith, ihres Mannes Johannes und ihres Sohnes Jakob. Außerdem gehören zwei meiner Schwestern in diese Gemeinde. Ich habe also ein Heimspiel, wenn ich dort gelegentlich als Laienprediger zu Besuch bin.

Das geheime Leben des Volkes (Teil 4)

Im Folgenden habe ich einen weiteren New-York-Times Artikel übersetzt, der neue Erkenntnisse zum Glauben von weiten Teilen der amerikanischen Bevölkerung enthält. Seine Grundthese: die liberale Weltanschauung hat sich zwar als Theologie in den Kirchen geschlagen geben müssen, ist aber draußen im Land zum herrschenden Glaubensbekenntnis geworden - in säkularer Form.

Billy Graham 1957

Ein religiöses Erbe mit Tendenz nach links wird neu überdacht

Von Jennifer Schuessler

 Seit Jahrzehnten stellen die amerikanischen Religionshistoriker der Nachkriegszeit den Triumph der evangelikalen Christen als die alles dominierende Geschichte in den Mittelpunkt ihrer Betrachtung. Anfangs der 40er Jahre, so wird berichtet, beginnt die steigende Flut der Evangelikalen mit der Gewinnung ihrer Macht und Identität und schlägt letztlich ihre liberalen protestantischen Kollegen in die Flucht  - in den Kirchenbänken, am Kollektenbeutel und an der Wahlurne.

Das geheime Leben des Volkes (Teil 3)

Gerne möchte ich meinen Freunden aus dem evangelikalen Lager, zu dem ich gehöre, ein Gedankenexperiment anbieten. Angenommen einmal, wir hätten nach langem Forschen und vielen Bemühungen einen Zugang zu den über 90 % der Menschen in unserem Land bekommen, die nicht mehr in eine Kirche gehen. Und angenommen, wir hätten von ihnen die Zusage erhalten, dass sie grundsätzlich nicht abgeneigt sind, uns zu besuchen. Was würden wir ihnen sagen, wenn sie dann schließlich zu uns kämen?

Das geheime Leben des Volkes (Teil 2)

Der folgende Artikel des US-amerikanischen Journalisten David Brooks (Foto) ist eine gute Ergänzung zur Orientierungshilfe der Evangelischen Kirche. Er befasst sich ebenfalls mit den Lebensformen des modernen, des "säkularen" Menschen und sieht überraschende Möglichkeiten, ihn neu auf den Glauben anzusprechen. Ich habe ihn nach dem am 8. Juli 2013 in der New York Times erschienenen Original übersetzt.

Die säkulare Gesellschaft

Ich sollte gleich zu Anfang sagen, dass dieser Artikel der Bericht über ein Buch ist. Seit dem Jahr 2007, als dieses Buch veröffentlicht wurde, haben mir Wissenschaftler immer wieder von Charles Taylors A Secular Age* vorgeschwärmt. Kurse, Vorträge und Symposien sind um das Buch herum organisiert worden, aber es ist außerhalb der akademischen Welt fast unsichtbar, weil der Text aus etwa 800 Seiten dichter, mit Fachjargon gefüllter Prosa besteht.

Das geheime Leben des Volkes (Teil 1)

Am Anfang der sozialen und missionarischen Tätigkeit des frommen Pietisten Johann Hinrich Wichern (1808 - 1881) stand seine Schrift „Hamburgs wahres und geheimes Volksleben“, in der er die Eindrücke aus seinen Hausbesuchen beim armen Teil der Bevölkerung gesammelt hatte. Die bedrückende Kenntnis der Lebenssituation in den unteren Schichten befähigte Wichern später, deren Geschick in die Hand zu nehmen und zu verändern.